柚子小说 - 修真小说 - 破天踪在线阅读 - 一一五 更迭无常

一一五 更迭无常

    最大没过于无量量劫,它是支持宇宙运转的能量坍塌所致。

      有道是:“无量量劫不起圣人不出。”

      太古时期,一个无天、无地、无时间、无空间的鸿蒙界遭受无量量劫,重新归于混沌。这鸿蒙界,其中一位得道大圣,以无上神通带领一众追随者,逃出这无量量劫,为了不受宇宙坍塌引发大爆炸的影响,这位得道大圣封了六识。

      也不知过了多少个元会,这位大圣这才恢复灵识,张开双眼,看到四周灰蒙蒙一片,不分东、西、南、北,不知被什么东西紧紧地缠绕着,不能辩所以然。

      又是几个元会的思索,大圣身上法宝的灵气已近枯竭。万般无奈下,唯有取出自己的本命灵宝,凌空一劈。

      灵宝所到之处,眼前的一片灰蒙蒙便被劈开一道很宽的裂缝。裂缝里,不时的传来大圣熟悉的气味。可是,大圣还没来得及细细品味这裂缝里的气息,灰蒙蒙的物质再次淹没这裂缝。

      再劈再淹,又劈又淹,如此反复不息······

      终于,大圣动雷霆之怒,双手抓住裂缝的两边用力的往两边撕,裂缝越来越大。不得已,大圣最后只能是双手顶起一面,两脚撑起一边。几近枯竭的个个灵宝,处于自身的本能狂吸着灰蒙蒙物质另一面的有益物质。

      本是两个界面相反的物质,如今同时出现在一个界面,立即产生了变化:两物质相吸、相斥。说是相吸,两物质都对大圣的身体产生好感,死死吸住不丢;说是相斥,两物质各为背反,无限期、无极限的相互排斥。

      这种现象,直接导致了这位大圣的身体被无期限、无极限的拉伸。此时的大圣,也是苦不堪言,却又无法摆脱两物质的吸力,最终在这两物质的拉扯下爆体,身上携带的各种灵宝、爆体后的身体碎块儿散落于这个异次空间里。

      在浩瀚的宇宙,这个得道大圣开辟的异次空间里,又一次陷入寂静。

      n个元会过后,大圣从鸿蒙界逃出时,装进个个灵宝的生物们纷纷觉醒。首先,让他们惶恐的是,他们并没有感觉到带他们脱离险境的大圣的气息。就在大家惶惶不安的时候,有一灵物率先觉悟,又是几个元会的明悟,终于领悟此次元空间的法则,随后开坛授徒,史称:“创世元灵”。

      此次元空间外表,由两界相反物质组成,‘创世元灵’称为:一清、一浊。清者,薄靡而为‘天’;浊者,凝滞而为‘地’。由于此次元空间,是那位大圣双手托起的,所以此空间天空是‘弧形的’;而当时大圣为了使自己站得更稳,便脚踏四方罡斗,却无意间导致了此空间的大地,也成了四方形。

      所谓:“天圆地方”,就是如此了。

      作为此空间的第一个悟道者,创世元灵以无上神通昭告此空间任何一个角落,定于某日开坛授法、以开发此间的荒芜。

      此时的大圣空间,浊大地万里荒漠,空无一物;清空中,到处悬浮着大圣携带的灵宝,和大圣爆体后的尸体碎块儿、各个没有损坏的器官。

      创世元灵人为:天,积气而成;地,积形而成;万物,积气已成形,故:气聚则形存,气散则形亡。又把此空间,供天、地、万物生存的的灵力,分为两类:原本大圣所在的一界物质为‘清’,视为‘背’;裂缝的另一面的物质为‘浊’,视为‘反’。

      至此,此大圣空间清、浊运转,天地造化,万物演绎。

      由于,此时有灵识生物,皆是以大圣各种灵宝携带而来的、或是吸取裂缝初成时,吸取了灰蒙蒙的混沌而成的。

      清气,因薄靡上升,久积为‘天’;浊气,凝滞下沉,久积成形,称为‘地’;天地之间,清、浊二气交织、纠结成形,则为‘万物’,此:天、地、万物是为“三才”。

      一生二,二生三,三生万物,天道运转。天地初成,万物复苏,史称“洪荒世界”,也成为:太古时期。

      接着,是无数个会元过去。大圣的元神,在爆体时破裂成三份,由于元神无形,也就没有实体,只能浑浑噩噩的游荡于天地间,创世元灵有感于大圣的伟绩,不忍他就此道消魂亡,便收大圣爆体后,幸存的几个至亲为徒:大弟子鸿钧、二弟子混鲲、三弟子女娲、四弟子陆压为徒。

      又赐予大弟子鸿钧造化青莲,接引三份元神。天地初分时,混沌莲受损,留下四颗混沌莲子,如今已成为:十二品功德金莲、十二品业火红莲、十二品灭世黑莲和十二品造化青莲。这其中的十二品青莲,被创世元灵机缘所得。

      物竞天择,此乃:‘天道’。

      大圣的三分元神,也逃不出这个铁律。这三份元神的一份元神,最先醒悟一个瞬移过来。可是,大家都是一个元神分裂而出,彼此自然心意相通,一动则另外二者皆动。

      第一个元神还没站稳脚,第二个元神也就瞬移了过来,同时大喊一声:“住手!等等三弟!”

      就在两份元神怒目相视的一刻,第三份元神也就到了,三份元神彼此虎视,都知道眼前的混沌莲的妙用。可是大家实力相当,一个混沌莲怎么够份呢?

      创世元灵的初意,是想三份元神再次合而为一,可是无尽的元会过去了,想要再次融合已是痴心妄想。

      鸿钧道人此时虽为三份元神的师父,可这三份元神之前可都是自己的主子啊!帮谁也说不过去呀!

      就在彼此僵持不下的时候,第二个元神扭头看向鸿钧,张嘴像是要说什么,另两个元神也随即看向鸿钧,可就在二份元神扭头的功夫,第二份元神动了。一个闪动钻入混沌莲的花瓣,,并想随着花瓣往下移;三份元神心意相通,他的举动自然警觉另两个元神,可毕竟第三份元神和第一份元神有些差距,第一个元神钻进混沌莲的莲藕,并顺势下渗;第三个元神通过相通的心意知道:现在唯有混沌叶,没有被两份元神占据,不敢再做犹豫一个闪动钻进了混沌叶里,此为三清天尊。稍大的元神,就是第一份元神,与混沌藕合体聚形,模样最像那大圣,自号“原始”;第二份稍小元神,凝聚莲花、并以莲花形,顿悟‘太极图’,转眼就是无数元会。转眼的顿悟,却是白发苍苍,一副老这模样,便又以莲花下方的茎,化为扁拐扶着走路,自号“道德”;最小的元神,聚莲叶成形,一副壮汉模样,正是:接天莲叶无穷碧。于是,自号“通天”。

      双目积形而成的太阳星和太阴星,孕育出妖皇帝俊、妖后羲和,和东皇太一;再有骨块儿、rou块儿吸入或清、或浊、或清浊之气,而演绎成为:天枢、左枢、右枢、勾陈、天理、贪狼、虎贲、文昌·······

      自称“妖族”。

      大圣身上的精血、极其其他液体,由于没有载体,纷纷落在地面。由于,他们是吸取了创世元灵定性的“反”灵力成形,与妖族成形的“背”灵力截然不同,也就导致两族的水火不相容。十二祖巫的追随者有:大巫夸父、后羿、巫祝、有熊、九黎、防风、九凤、相柳······

      他们虽无元神,却掌控着天地间的各种属性、变化,却也可与空中的妖族一较高下。

      至此,妖掌天庭,巫行人间。

      后来,巫妖大战,毁天灭地,女娲炼制五色神石,修天补地。无色神石相互吸引,渐渐地天地连成一体,在也分不清哪个是天,哪个是地,没了天地,浑然一体。

      然而那些再次躲过浩劫的洪荒大能们,不愿再介入世间的纷扰,纷纷施展神通在这片空间里,开辟自己的异次元空间,远离这世间纷争。

      直至,天地变化,法则更改,史称“次元世界”,也成为“远古时期”。

      ·······

      在十二祖巫以十二都天神煞大阵破混元河洛大阵后,东皇太一及时赶到,又以周天星斗大阵苦苦抵抗,并再布下混元河洛大阵收割巫族百姓。

      可是,这十二祖巫这回是铁了心要与妖族死磕,也不理会地上的巫族百姓,不要命的从十二个方向,一次次共向周天星斗大阵。天地间的清、浊二气大量的消耗殆尽、漫天飘浮的阴魂不散,鬼哭狼嚎。

      东皇太一与大哥妖皇帝俊诡异的一笑。顷刻间,周天星斗大阵中央竖起一杆高约百丈的白幡:一面白底灰蒙蒙,上书“太微回黄旗,无英命灵幡”;一面白底金闪闪,上写“摄召长夜府,开度受生魂”,以荷叶为顶,莲花为坠。

      幡顶上用日月星辰云霞,内画天尊于二,以表天;坠脚画山河大地,五岳四渎,取象地;幡腹有一洪荒猛兽,不知所为何物。

      此幡一成,顿时满天的阴魂蜂拥而至,纷纷涌入这百丈大幡······

      大幡灰蒙蒙、金闪闪,幡顶日月数字翻腾,十····百·····千·····万·····

      就在数字出现到万的时候,东皇太一挥手,一道妖力逝出······

      

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