柚子小说 - 修真小说 - 破天踪在线阅读 - 四九八 界力法身

四九八 界力法身

    生老病死,乃是人生常态。不管你是富甲一方,还是穷困潦倒;不管你是幸福快乐,还是悲伤哀愁,都无法逃避死亡。死神是最好的令人畏惧且让人捉摸不透的。

    从古至今,谁也能摸清它的癖好,谁也不清楚它青睐什么特性的人,谁也不知道如何拒绝它的到访。生命就是鱼rou,而死神就是刀俎。

    但说到死亡,它是瞬间完成的事情,还是一个持续性动作呢?逝者本人会知道自己已死亡吗?

    医生是通过判断人体心脏是否停止跳动,来界定人体是否死亡的;若心脏停止跳动,说明人体生命体征已消失,判定为死亡;反之,则视为活着。

    而科学家表示:不同器官失去意识的时间并不完全相同,在心脏停止跳动的那一刻,其大脑可能还在运作。因此,在大部分情况下,逝者能意识到自己的心脏已停止跳动,自己的生命体征越来越弱,即将与世长辞。&1t;i>&1t;/i>

    所以,人到底怎么才算死亡?还真的有待商榷!

    小时候我们在电视上看到二郎神有三只眼睛,他的第三只眼被叫做‘天眼’。据说,有非常神奇的能力,虽然他是神仙,但这第三只眼也不是所有的神仙都有的。这到底是为什么呢?那凡人有没有第三只眼睛呢?

    在古希腊哲学家的眼中,人是有第三只眼睛的,它位于大脑中心部位。这个眼睛是让能量进入人体的通道;所以说到现在为止,医学上依然没有停止对人类第三只眼睛的研究。

    其实,第三只眼睛一直在我们的身体里。它出现在胚胎育两个月的时候,只不过它刚出现的时候就已经开始退化了;所以,才不像二郎神那样可以看到清晰的人像。反之,它只能感觉到光并且收集光信号,然后传入大脑。在某些时候它就会作出反应,只是大家根本就没人往它身上想。比如说:阴天的时候心情就会不好,当看到大晴天的时候整个人都开心了,其实这些时候就和第三只眼睛有关。&1t;i>&1t;/i>

    科学研究现:第三只眼或许还能够感受到声波和次声波,因为它是人体的一个独特的器官,有很多的爬行动物,他们就能够预测地震火山爆的来临。而且,它们还能将第三只眼睛利用起来,保护自己的安全。

    青面、巨力他们这些鬼王修为几乎掉了一层,他们独有的特征都已经开始退化,面部隐隐地又现出六个眼睛;六目、五目鬼王几乎都掉了一目,也就是六目降为五目,五目变回四目;而三目和二目他们更是直掉两目,三目成为一目,二目成为飘荡的游魂。

    “啊~”

    “啊~”

    …………

    低落的鬼王们突然都指着,看着同一个方向,兴奋地大叫起来。&1t;i>&1t;/i>

    几百里外的七目鬼王耸入云霄,云烟在他的膝盖、腰间、胸口、脖颈环绕,身高足有千丈,每踏出一步,就是地动山摇。

    许是听到了身后众鬼王的尖叫,七目鬼王一边走,一边回头抬手摆出一个胜利的手势。他不回头形势尚能控制,他这一回头,本来就兴奋不已的众鬼王们顿时沸腾了……

    “九目鬼王!九目鬼王啊!”

    一直以来,目之界的鬼王们都以为七目鬼王就是他们的极限了!再往上修炼,他们的模样就会恢复成生前的模样——两只眼睛;然后,便会修炼出自己的专属技能。所谓的八目、九目仙境,一直就是他们坊间传言,谁也没有真的当真,可今天终于又让他们的内心燃起了火焰。

    与此同时,李天则是看到了一个庞然大物向他走来。由于,七目鬼王离他只有十几里地;所以,他不能像众鬼王似的看到七目鬼王的全貌,而是只能看到两个参天巨柱交替地向自己走了。&1t;i>&1t;/i>

    李天的元神足可覆盖两千多里的范围,也就是一千千米;倘若来得是九目鬼王本人恐怕李天的元神可就真的没招了!可现在却在七目鬼王借得他的法身,威力自然缩水不少,万丈的真身现在只有千丈。

    千丈也就三千三百多米,李天元神只需微微一动神识便可窥之;所以,李天元神一眼便看出了千丈法身里七目鬼王所在的位置。由于,这会儿他都是‘一念’万枚万枚的噬魂葵花针出;所以,千丈法身里的七目鬼王便被一万枚噬魂葵花针同时刺中。

    “啊~”

    七目鬼王怎么也没想到自己的千丈法身竟然也没有挡住对方的攻击,一阵剧烈的刺痛,紧跟着就是意识一片空白;然后是不断地一次次剧痛,短暂的意识空白连成一片,丧失了自主意识。&1t;i>&1t;/i>

    “什么?是元神攻击!”目之界小世界里的九目鬼王通过七目鬼王用界力神通唤出的‘本尊法身’受伤情况,立刻得到了第一手材料,并判断出了人族试练的到底是什么神通。

    “元神攻击!这可是分神期修士才能使出的技能啊!”九目鬼王不由得心里泛起了嘀咕:“看来自己还是不要出手!只要这人族修士不赶尽杀绝,她也就睁一只眼闭一只眼了!毕竟,要她一个鬼王境鬼修,去挑战一个人族分神期大修士,确实有些勉强她了!”

    法身,佛门亦称之为:诸佛之‘真身’、‘报身’。《大智度论卷三十》:佛身有二种:一者‘真身’,二者‘化身’。众生见佛之真身,无愿不满。佛之真身者,遍于虚空,光明遍昭十方,说法音声亦遍十方无量恒河沙等世界,满中大众皆共听法,说法不息。一时之顷各随所闻而得解悟。(中略)如是法性身佛有所说法,除十住菩萨,三乘之人,皆不能持。惟有十住菩萨不可思议方便智力,悉能听受。众生其有见法身佛,无有三毒及众烦恼,寒热诸苦一切皆灭,无愿不满。&1t;i>&1t;/i>

    魏译摄大乘论卷上曰:佛身有三,一者‘真身’,二者‘报身’,三者‘应身’。其中,‘报身’与‘应身’也可以视为‘化身’:大智度论之真身(法性身)当作‘报身’讲;摄大乘论之真身则当作‘法(应)身’讲。

    而这时七目鬼王所呈现的——就是:报身。

    所谓真身,就是人、神、妖、魔、鬼、怪的本来面目。在这种状态下,其人、神、妖、魔、鬼、怪能挥出最大能力。真身与俗称的现出原形还有所不同。

    比如:日本动漫《龙珠》。是一部讲述:将散落在世界各地的七颗珠子全部集齐后,便可以实现任何一个愿望的秘宝-龙珠,和以主人公孙悟空为中心所展开的关于冒险,努力,热血,友情于一体的长篇动漫。&1t;i>&1t;/i>

    这部动漫的主人公孙悟空,他常态下的身体就是我们俗称的‘原形’;当他看到满月,就会变成巨大的猩猩,而且实力暴涨,且暴虐凶残敌友不分,这个形态时就是‘真身’;而当他再次进化成为级赛亚人时,就如七目鬼王现在的形态,可以称之为:‘报身’,也就是我们常说的‘法身’了。

    真身是一切变化的基础,但真身并不意味着完美,事实上真身是在修炼中的某个时间点触并固定下来;可以说成道之身即为:真身。比如:铁拐李的残缺之躯,猪八戒的猪形都是真身。除非进行下一次轮回,否则真身不能改变,但这也意味着放弃修行多年,储藏在真身中的所有能力。

    当然,这些说辞都是外界对佛门‘法身’这一术语的曲解,或者说他们就是剽窃了佛门的佛法。&1t;i>&1t;/i>

    在佛门,‘法身’就是可以理解为纯法性的佛体,就像真理一样,是不可见的,一切具足而又无相。

    故又有:法身佛‘比卢遮那佛’——自性身;报身佛‘卢舍那’——受用身;化身佛‘释迦穆尼’——变化身。

    报身佛是具足三十二相的*法相,为佛在极乐净土之身,诸佛菩萨和得道之士可见的;化身佛即应身佛,是佛为了开化世人而在六道中显现变化的各种法相,其中释迦穆尼本师就是佛在人间开化世人的应身,是有生老病死(涅槃)之显现的。可为时间一切人畜见到。

    法相,一个包含外延与内涵‘法’的象。法身好比道的法则;法身法相就好比招式什么的。法身是虚的,法相是一种意识或者感觉上的形。神明化身千万,法身也是化身,法相也是化身。

    佛门法身可分为五种,即:法性生身、功德法身、变化法身、虚空法身、实相法身。

    一,法性生身谓此法性,体本圆常,该通万有,如来之身,由此出生,故名:法性生身;二,功德法身,谓如来以万行功德为因,而成法身之果,故名:功德法身;三,变化法身,谓如来法身,无感不形,无机不应,如千江月,随水现影,影虽有殊,月本是一,故名:变化法身;四,虚空法身,谓如来法身,融通三际,包括大千,一性圆明,诸尘不染,故名:虚空法身;五,实相法身,谓如来法身,离诸虚妄,会极真如,不生不灭,故名:实相法身。

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